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尹虎彬研究员

     尹虎彬,男,朝鲜族,辽宁宽甸人,1960年5月生。1982年6月于中央民族大学获文学学士学位,毕业后留校任教。1984年9月开始在该校攻读民族学专业硕士研究生,1987年6月获法学硕士学位。2000年起在北京师范大学师从民间文艺学家钟敬文、刘魁立教授攻读民俗学专业博士研究生,2003年6月获法学博士学位。自1987年起在中国社会科学院民族文学研究所从事民俗学和中国少数民族文学研究,历任助理研究员(1988)、副研究员(1996)、研究员(2002),现任中国社会科学院民族学与人类学研究所副所长,中国社会科学院研究生院民族系主任。中国社会科学院研究生院民俗学专业硕士生导师(2005)和博士生导师(2008)。曾先后独立承担或主持所级、院级和国家级研究项目。主要社会任职有:中国民族语言学会会长,中国少数民族文学学会副会长,中国民俗学会副会长,中国神话学会秘书长,中国民间文艺家协会会员。国务院政府特殊津贴获得者。主要社会兼职有首都师范大学中国诗歌研究中心兼职研究员,北京师范大学民俗学与社会发展研究所客座研究员。

 

     主要学术领域为民俗学和中国少数民族文学,长期关注民俗学的前沿研究,致力于口头传统和史诗学的学科建设。出版专著2部,56万字;翻译著作1部,35万字;联合主编英文论文集2部,合计60万字;发表论文30余篇,总计23万字;主持院级重点项目和国际合作项目3项;先后三次获得省部级科研成果奖。主要获奖成果有:《史诗观念与史诗研究范式转移》(《中央民族大学学报》2008年第1期),获“第八届(2013)中国社会科学院优秀科研成果奖”三等奖。《故事的歌手》(中华书局2004)获“第七届(2007)中国社会科学院科研成果奖” 译著类三等奖。《古代经典与口头传统》(中国社会科学出版社2002)获中国文联中国民间文艺“山花奖”(2004)专著类二等奖。译著《故事的歌手》被列为国家“十五”重点图书规划。本书被学界誉为口头文学研究的“圣经”。《古代经典与口头传统》对19世纪以来民俗学的许多观念进行了反思,克服一般文艺学以作家文学为对象的局限性,揭示口头传统的创造力量。论文《河北境内三个村落发现的<后土宝卷>》是关于河北民间后土崇拜与口头叙事传统的个案研究,主要涉及当地的后土神庙、音乐会、佛事会及其仪式、口头叙事文本,以及清代以来民俗文献史的分析。

 

      近年来主要关注口头传统领域综合性研究的新趋势,致力于以民族志为导向的田野研究,希望在以下几个方面发展口头传统研究的理论和方法:在民众的言语行为中确定文本、文类和表演,研究民间叙事在日常生活中的功能;关注研究者对于结构材料、建构意义所起的作用;从文献记录、村落叙事中寻觅民众的历史记忆;从大的历史视野中,从特定社区人们的生产生活、社会组织、民间信仰等多个方面,揭示传统文化的现代命运;从民间文学的搜集、整理、传播和利用的学术史反思中,探讨其中所蕴涵的学术和政治意义。

 

      先后承担的项目有:中国社会科学院欧中社会科学合作研究(CO-REACH-SSR,2009-2012)项目“口头传统的记录与归档——跨学科研讨”主持人,外方为芬兰文学学会民俗学档案馆与荷兰莱顿大学莱顿地区研究所。中国社会科学院创新工程研究项目“中国史诗学”(2013)首席;中国社会科学院创新工程研究项目“中国少数民族口头传统音影图文档案库”(2014)首席。


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